《私》はここに住む。 : 現代詩を《神秘主義》に照らし合わせる

Christian Le Dimna
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Abstract

無秩序に繁茂した現代詩の中から道を見つける為に、我々はそこに神秘体験の光を投げかけ、そして同時に評論家たちからほとんど忘れさられている人間体験の3次元を考慮している解釈のおもしろさも提示してみる。その為に、我々はまず、様々な解釈に覆い隠されたジョルジュ・バタイユのこの を、神秘の根源に立ち戻りながら明らかにさせて行き、そしてミッシェル ユランが と名付けたこの体験の特色を描き出して行く。次に、我々は現代詩の中からこの体験の足跡を幾つか見つけ出し、そして現在の主な詩的傾向から二点を立証してみる : 先ずは、ジュード ステファン、もしくはジェームス サクレの新叙情詩であり、そこでは困難な苦行の末に自分自身の虚構から解放された詩人が、 内心の声よりも を聞かせてくれる。そして次には、韻文形式に戻ると同時に、ジャン-クロード パンソンがしきりに勧めているように、実在を越えたもの全てを無くしたこの世界に 為に、その物のあるがままを 事にも心を配っているという点で売る。詩人や哲学者自身が、今日ではそれと認められている神秘体験に関心を抱いてくれるおかげで、我々は詩の活力の源が、詩人が から受ける常に新鮮な体験に根ざしている事、そしてまた、詩は意図と前途、そして""現在""を探し求める読者という受け手を持ち、それによってセンス(感覚)を磨く感覚手段である事を理解する事が出来る。つまり、現代詩の様々な形式は、そのおびただしさの中にも、実際の主の公現が行われる時に提示される表現に接近させ、発見し、確定させ、そして分かち
“我”住在这里。:将现代诗对照《神秘主义》
为了在无序繁茂的现代诗中寻找出路,我们试着向其投射神秘体验的光芒,同时揭示几乎被评论家们遗忘的人类体验的三维解释的趣味。为此,我们首先要回到神秘的根源,揭开被各种解释掩盖的乔治·巴代伊的这幅画,并描绘出被称为米歇尔·尤朗画的这一体验的特色。接下来,我们从现代诗中找到了一些这种体验的足迹,并试着从现在的主要诗性倾向中印证两点:首先是朱德•斯蒂芬或詹姆斯•萨克雷的新抒情诗。在那里,历经艰难的苦修,终于从虚构的自我中解放出来的诗人向我们传达了内心的声音。其次,在回归韵文形式的同时,正如让-克洛德·潘松一再劝诫的那样,为了这个超越实际存在的一切都消失的世界,他用心地思考着事物的原处。多亏诗人和哲学家对今天被承认的神秘体验感兴趣,我们才能了解诗的活力源泉从接受的经常新鲜的体验中扎根的事,而且,诗有意图和前途,还有寻找"" "现在""的读者的接受者,因此能理解磨练感觉(感觉)的感觉手段的事。也就是说,现代诗的各种形式,在它的威胁中,接近、发现、确定和分享实际主的公现时所呈现的表现。
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