Juan Sebastián Rojas Miranda, Martha Graciela Cantillo Sanabria
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Abstract
“La revolución estaba muerta una vez más y estaba incluso más muerta”, dijo Antoine Volodine en el incipito de Nombre de los monos. Sin embargo, en su trabajo, revela una manera particular de seguir pensando en la revolución. Los personajes de Antoine Volodine se resisten a la prisión desarrollando su movimiento post-exótico, que es una vanguardia literaria y militar. Aquí se recuperó una idea romántica, la de Rimbaud, quien consideraba que los escritores deberían estar por delante de la historia. Sin embargo, observamos elementos que parodiaron la literatura del siglo XX y el uso de la paraliteratura, juzgados por algunos críticos como reaccionarios. Antoine Volodine parece asumir esta desconcertante literatura comprometida como una estrategia que, paradójicamente, conduce a su sacralización carnavalesca. Este trabajo está dedicado al estudio de este escritor abierto a una nueva forma de literatura menor que mezcla ciencia ficción y comentarios sobre política. El concepto analizado será “revolución”.
安托万·沃洛丁(Antoine Volodine)在《猴子的名字》(name of the monkey)一书中说:“革命又死了,而且更死了。”然而,在他的作品中,他揭示了一种继续思考革命的特殊方式。安托万·沃洛丁(Antoine Volodine)笔下的人物通过发展他们的后异国情调运动来抵抗监狱,这是一种文学和军事先锋。在这里,兰波的浪漫主义思想恢复了,他认为作家应该走在历史的前面。然而,我们注意到一些模仿20世纪文学的元素,以及被一些评论家认为是反动的平行文字的使用。安托万·沃洛丁(Antoine Volodine)似乎把这种令人不安的妥协文学作为一种策略,自相矛盾地导致了它的狂欢神圣化。这部作品致力于研究这位作家,他对一种混合了科幻小说和政治评论的小型文学新形式持开放态度。分析的概念将是“革命”。