Y-a-t-il une « école française de l’histoire culturelle » ? Retour sur les origines

P. Ory
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Abstract

Abstract L’« école française d’histoire culturelle » adopte cette identification à partir des années 1980 mais elle est la résultante de plusieurs démarches qui ont renouvelé un vieux projet remontant aux Lumières, françaises puis allemandes : une démarche d’histoire sociale, née d’une évolution critique de la doxa marxiste, une démarche d’histoire politique, née d’une évolution critique des grilles de lecture libérales, enfin, et surtout, une démarche d’anthropologie historique, née d’une évolution critique des hypothèses économistes du groupe dominant de l’École des Annales. La particularité française, qui s’était exprimée après la Seconde guerre mondiale dans le vocable de « mentalités », a, en récupérant le concept de culture, paradoxalement facilité la réintégration de cette école dans un mouvement international.
有“法国文化史学派”吗?回到起源
“法国文化历史学派”从20世纪80年代开始采用这种身份认同,但它是几个方法的结果,这些方法更新了一个古老的项目,可以追溯到法国和德国的启蒙运动:一种社会史的方法,源于马克思主义doxa的批判演变,一种政治史的方法,源于自由主义阅读框架的批判演变,最后但并非最不重要的是,一种历史人类学的方法,源于年鉴学派主导群体的经济学假设的批判演变。法国的特殊性在第二次世界大战后以“心态”一词表达出来,通过恢复文化的概念,矛盾地促进了这一学派在国际运动中的重新融合。
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