La violencia en la pareja desde las perspectivas masculinas: qué hay entre la idea de igualdad y la percepción de privilegio femenino. The intimate partner violence from the men’s perspectives: between equality and women privilege

J. A. Vela
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Abstract

Los estudios feministas descubren la existencia de una estructura patriarcal que es el soporte de la reproducción de la dominación masculina. Dicha estructura es un tejido de relaciones sociales, creencias culturales, identidades y roles sociales. La base necesaria es la existencia de una división social en torno al sexo y a la identificación de sexo y género que categoriza a la población en una de las dos mitades, adscribiéndole roles. El paradigma cultural occidental, binario, se complementa con la estructura sexual estableciendo una base para las relaciones de género donde las construcciones de identidad genérica son binarias, excluyentes e interdependientes. A partir de esta posición, la dominación masculina ha sido contestada desde los movimientos de mujeres hasta los estudios feministas en un intento de construcción de una sociedad igualitaria. Pese a los innegables éxitos que el feminismo ha aportado a la igualdad de género, la igualdad real todavía se encuentra fuera del alcance. Una de las peores muestras de la persistencia de la dominación masculina es la violencia de género, que es conceptualizada de facto en las políticas públicas y en las leyes como violencia ejercida al interior de las parejas heterosexuales. La lucha feminista ha conseguido avances sociales, sobre todo a nivel de empoderamiento femenino. Estos avances chocan con la falta de procesos igualitaristas en el mundo masculino. La construcción de la identidad masculina está anclada en los procesos de mantenimiento y performance de una masculinidad hegemónica y tradicional que supone las relaciones de género en una base complementaria y desigual. Por lo tanto, los avances feministas en los roles femeninos, si no son complementados con modificaciones en las identidades masculinas, pueden generar situaciones de tensión en las relaciones sentimentales entre hombres y mujeres, al establecerse estas como complementarias y estar construidas desde distintas posiciones e intereses. Las nuevas masculinidades son un elemento esencial en la erradicación de la violencia de género. ABSTRACTFeminist studies discover the existence of a patriarchal structure that is supported by the reproduction of male dominance. This structure is a fabric of social relationships, cultural beliefs, identities and social roles. Like a base is necessary the existence of a social environment division sex and sex and gender identification that categorizes the population of the two halves ascribing roles. The occidental cultural paradigm binary complements the sexual structure by establishing a basis for gender relations where constructions are binary gender identity, exclusive and interdependent. From this position the male dominance has been answered from the women’s movement to feminist studies in an attempt to build egalitarian society. Despite the undeniable success that feminism has contributed to gender equality real equality is still out of reach. One of the worst signs of persistence of male domination is the violence that is collected as administratively concept to combat violence in heterosexual couples. The feminist struggle has achieved social progress, especially in terms of women’s empowerment, colliding with the lack of egalitarian processes in the male world. The construction of male identity is rooted in the processes of maintenance and performance of a hegemonic masculinity that involves traditional gender relations in a complementary and uneven base. Thus feminist advances in women’s roles, if not complemented by changes in masculine identities can generate situations of tension in romantic relationships between men and women, to establish these as complementary and should be constructed from different positions and interests. New masculinities are an essential element in the eradication of gender violence.
男性视角下的伴侣暴力:平等观念与女性特权观念之间的关系。男性视角下的亲密伴侣暴力:平等与女性特权之间
女权主义研究发现,男权结构的存在支持了男性统治的再生产。这种结构是社会关系、文化信仰、身份和社会角色的编织。必要的基础是围绕性别存在的社会划分,以及性别和性别的识别,将人口分为两半之一,并赋予其角色。西方的二元文化范式与性结构相辅相成,为性别关系奠定了基础,在性别关系中,性别身份的构建是二元的、排斥的和相互依赖的。从这一立场出发,从妇女运动到女权主义研究,试图建立一个平等主义社会,男性统治一直受到挑战。尽管女权主义在性别平等方面取得了不可否认的成功,但真正的平等仍然遥不可及。性别暴力是男性统治持续存在的最糟糕的例子之一,在公共政策和法律中,性别暴力实际上被定义为异性伴侣内部的暴力。女权主义斗争取得了社会进步,特别是在妇女赋权方面。这些进步与男性世界中缺乏平等主义进程相冲突。男性身份的构建是建立在维持和表现霸权和传统男子气概的过程中,这意味着性别关系在互补和不平等的基础上。因此,女权主义在女性角色上的进步,如果没有对男性身份的修改的补充,可能会在男女之间的感情关系中产生紧张的情况,因为它们被确立为互补的,并建立在不同的立场和兴趣上。新的男子气概是消除基于性别的暴力的一个重要因素。抽象女性主义研究发现了一种父权结构的存在,这种结构是由男性统治的再生产支撑的。这种结构是社会关系、文化信仰、身份和社会角色的结构。像is必要基础制品臣社会环境性和性别识别性与categorizes the population of the two halves ascribing角色。西方文化二元范式通过建立性别关系的基础来补充性别结构,其中的结构是二元性别认同、排他和相互依赖。From this position the男dominance has been answered From the women’s运动to女权studies in an特意to build egalitarian society。尽管女权主义在性别平等方面取得了不可否认的成功,但真正的平等仍然遥不可及。男性主导地位持续存在的最严重迹象之一是暴力,这是为打击异性伴侣中的暴力而收集的行政概念。女权主义斗争取得了社会进步,特别是在妇女赋权方面,与男性世界缺乏平等进程相冲突。男性身份的构建植根于维持和表现霸权男子气概的过程,这种过程涉及到传统性别关系的互补和不平等基础。因此,女权主义在女性角色方面的进步,如果不辅之以男性身份的变化,可能会在男女之间的浪漫关系中产生紧张局势,使这些关系成为互补的,应该从不同的立场和兴趣来构建。新的男子气概是消除性别暴力的一个重要因素。
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