Da antropofagia aos cães sem plumas

Andreia Leal
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Abstract

O presente artigo traça uma breve história da antropofagia cultural e seus desdobramentos na arte brasileira, entendendo-a como possível modo de produção artística que antecipa e afirma atuações contemporâneas globais. Ela seria, portanto, um ‘produto de exportação’ do Brasil para o mundo, como imaginado por Oswald de Andrade no Manifesto da Poesia Pau-Brasil (1924), algo reforçado nos movimentos neoconcreto e tropicalista das décadas de 1960 e 70 e na 24ª Bienal de Artes de São Paulo em 1998. Dentro das complexidades da formulação de uma identidade nacional brasileira apresentamos também a ideia mais recente dos ‘cães sem plumas’ de Moacir dos Anjos, faceta menos ‘solar’ da brasilidade, dando lugar aos marginalizados que Hélio Oiticica também já havia trazido à cena artística dentro de sua posição ética geral em relação à sociedade brasileira.
从食人到没有羽毛的狗
本文简要介绍了文化食人症的历史及其在巴西艺术中的发展,将其理解为一种可能的艺术生产方式,预测和肯定全球当代表演。因此,它将是巴西向世界的“出口产品”,正如奥斯瓦尔德·德·安德拉德在《保罗-巴西诗歌宣言》(1924)中所设想的那样,在20世纪60年代和70年代的新混凝土和热带主义运动以及1998年sao保罗的第24届艺术双年展上得到加强。在巴西是国家制定的复杂性我们也知道最新的羽毛的‘狗’Moacir天使,来减少太阳‘’的brasilidade边缘化,地方氦Oiticica也有带在艺术界的地位一般伦理的社会。
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