Die Prologtexte des Eusebius

Abstract

Die Psalmen waren für Eusebius zeitlebens ein wichtiges Forschungsgebiet. Schon in seinem frühsten Werk, den Eclogae propheticae, war das gesamte zweite Buch den Psalmen gewidmet,1 und auch in der Demonstratio evangelica spielen ausgewählte Psalmen eine prominente Rolle. Seine Beschäftigung mit dem Psalter kulminierte dann im Psalmenkommentar, in dem er tatsächlich jeden einzelnen Psalm mehr oder weniger ausführlich auslegte. Angesichts der direkten Tradition der Kommentare zu Ps 51–95 ist zu erschließen, dass dieser Psalmenkommentar ein äußerst umfangreiches Werk gewesen sein muss, das sicher von Anfang an in mindestens drei Bänden niedergelegt war. Selbstverständlich gab es ein Vorwort zu diesem großen Kommentar. Dies bezeugt auch Eusebius selbst durch Hinweise in zwei Einzelkommentaren auf die προτεχνολογούμενα, die offenbar unter anderem genauere Erläuterungen über die einzelnen Psalmensänger, in diesen Fällen die Söhne Korachs und Etan den Esrachiten, enthielten.2 Daher stellt sich die Frage: Haben wir es bei den im vorliegenden Band zusammengetragenen Prologtexten mit Auszügen aus diesen προτεχνολογούμενα zu tun, und lassen sich letztere daraus eventuell sogar in gewissem Maße rekonstruieren? Zunächst ist festzuhalten, dass die eusebianischen Texte in unserem Band Themen gewidmet sind, die auch in den Kommentaren zu den einzelnen Psalmen immer wieder eine wichtige Rolle spielen: Von wem ist der Psalm verfasst, und aus welchem Prosopon3 ist er gesprochen? In welche historische Situation ist der jewei-