Ein Affe spielt Tragödie. Zum Problem der Tiermaske bei vermeintlichen und tatsächlichen Schauspielerstatuetten

Abstract

Menschliche Figuren mit Tierkopfen gehoren in Griechenland und Rom, anders als in Agypten oder im vorderasiatischen Kulturraum, nicht zum ublichen ikonographischen Repertoire. Wenn sie auftreten, sind besondere Erklarungen gefragt ; eine Zuordnung zur gottlichen Sphare macht in den meisten Fallen, anders als in den erwahnten benachbarten Kulturen, keinen Sinn. Eine erste hermeneutische Massnahme besteht deshalb in der Regel darin, den Tierkopf als Maske zu erkennen, was mir aber nicht immer g...