Özneyi Anlamak ve Karakteri Eğitmek: Kant Düşüncesinde Özgür Ahlaki Bir Varlık Olarak İnsan

Eyüp Aktürk
{"title":"Özneyi Anlamak ve Karakteri Eğitmek: Kant Düşüncesinde Özgür Ahlaki Bir Varlık Olarak İnsan","authors":"Eyüp Aktürk","doi":"10.34247/artukluakademi.1143092","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Kişinin kendisini ahlaklı hale getirmekle yükümlü olduğu düşüncesi Kant felsefesinde önemli bir yer edinmektedir. Bunun yolu da kişinin rasyonel-özerk bir birey olmasından; yani özgürlüğünü kullanmasından geçmektedir. Kişinin kendisine karşı ahlaki ödevleri vardır; ve kişi ancak bu ödevlere uygun yaşarsa ahlaki bir özne olabilir. Ancak, bazen kusurlu yapısı gereği bazen de kasıtlı bir şekilde, kişinin bu doğrultuda eylemde bulunmadığı görülmektedir. Bu durum kişinin iradesinin ahlak yasası tarafından mı yoksa kendi çıkarını düşünme ilkesi tarafında mı belirlendiğiyle ilgilidir. Kant, insanların özgürlük fikrine göre hareket etmeleri gerektiğini ve iradelerinin duy(g)usal eğilimler veya dışsal unsurlar tarafından değil de ahlak yasası tarafından belirlenmesi gerektiğini söyler. Kant’ın sözü edilen ahlak felsefesi ile eğitime yönelik yaklaşımı arasında doğrusal bir ilişki vardır. Eğitimin ahlaki bir karakter geliştirmesi gerektiğine yönelik yaklaşımı bu doğrultuda ele alınmaktadır. Kant insanları rasyonel-özerk bir kapasiteye sahip olan varlıklar olarak tanımlamakta ve söz konusu bu kapasitelerinin de onları ahlaki bir özne kıldığına işaret etmektedir. İnsan pratikte ahlaki saygınlığını geliştirmek istediğinde ise eğitime ihtiyaç duymaktadır. Çünkü, insanın özsel değerine ilişkin bir analiz yapıldığında ona anlam katan tek şey ahlaktır. İnsanın ahlaki karakterinin nasıl gelişeceğine yönelik bir arayış eğitsel açıdan son derece önemlidir. O nedenle Kant, akademik yaşamının temel amacının iyi karakterler yetiştirmek olduğunu belirtir. Kant’ın bu konudaki yaklaşımı bu makalenin temel tartışma alanını oluşturmaktadır.","PeriodicalId":179102,"journal":{"name":"ARTUKLU AKADEMİ","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-10-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"ARTUKLU AKADEMİ","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.34247/artukluakademi.1143092","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 1

Abstract

Kişinin kendisini ahlaklı hale getirmekle yükümlü olduğu düşüncesi Kant felsefesinde önemli bir yer edinmektedir. Bunun yolu da kişinin rasyonel-özerk bir birey olmasından; yani özgürlüğünü kullanmasından geçmektedir. Kişinin kendisine karşı ahlaki ödevleri vardır; ve kişi ancak bu ödevlere uygun yaşarsa ahlaki bir özne olabilir. Ancak, bazen kusurlu yapısı gereği bazen de kasıtlı bir şekilde, kişinin bu doğrultuda eylemde bulunmadığı görülmektedir. Bu durum kişinin iradesinin ahlak yasası tarafından mı yoksa kendi çıkarını düşünme ilkesi tarafında mı belirlendiğiyle ilgilidir. Kant, insanların özgürlük fikrine göre hareket etmeleri gerektiğini ve iradelerinin duy(g)usal eğilimler veya dışsal unsurlar tarafından değil de ahlak yasası tarafından belirlenmesi gerektiğini söyler. Kant’ın sözü edilen ahlak felsefesi ile eğitime yönelik yaklaşımı arasında doğrusal bir ilişki vardır. Eğitimin ahlaki bir karakter geliştirmesi gerektiğine yönelik yaklaşımı bu doğrultuda ele alınmaktadır. Kant insanları rasyonel-özerk bir kapasiteye sahip olan varlıklar olarak tanımlamakta ve söz konusu bu kapasitelerinin de onları ahlaki bir özne kıldığına işaret etmektedir. İnsan pratikte ahlaki saygınlığını geliştirmek istediğinde ise eğitime ihtiyaç duymaktadır. Çünkü, insanın özsel değerine ilişkin bir analiz yapıldığında ona anlam katan tek şey ahlaktır. İnsanın ahlaki karakterinin nasıl gelişeceğine yönelik bir arayış eğitsel açıdan son derece önemlidir. O nedenle Kant, akademik yaşamının temel amacının iyi karakterler yetiştirmek olduğunu belirtir. Kant’ın bu konudaki yaklaşımı bu makalenin temel tartışma alanını oluşturmaktadır.
在康德的哲学中,"人有义务使自己道德化 "这一观点占有重要地位。要做到这一点,人就必须成为一个理性自主的个体;换句话说,人就必须行使自己的自由。一个人对自己负有道德义务,只有按照这些义务生活,才能成为道德主体。然而,有时我们会看到,一个人并没有朝着这个方向行动,有时是由于他/她的天性不完美,有时则是有意为之。这种情况与人的意志是由道德律决定还是由自利原则决定有关。康德说,人应该按照自由的理念行事,人的意志应该由道德法则决定,而不是由情感倾向或外部因素决定。康德的道德哲学与他的教育方法之间存在着线性关系。康德认为,教育应培养人的道德品质。康德将人定义为具有理性自主能力的人,并指出这种能力使人成为道德主体。当人们想要在实践中提升自己的道德尊严时,就需要教育。因为,当对人的内在价值进行分析时,唯一赋予其意义的就是道德。从教育的角度来看,探寻如何培养人的道德品质极为重要。因此,康德指出,他学术生涯的主要目的就是教育良好的品德。康德处理这一问题的方法构成了本文讨论的主要领域。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信