{"title":"Landasan Teologis Gerakan Transformasi Gereja di Abad XXI","authors":"Fengky Maukar","doi":"10.60146/.v4i2.44","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"The purpose of this writing is to investigate some of the forms of the transformation movement in the Bible, and to develop a theological basis for the transformation movement, which can be used to realize real Christian transformation. This departs from the fact that the transformation movement that has taken place in the last 10 years has been filled with various forms of ministry that prioritize demonstrations of miracles and healing, prayer concerts of praise and worship, and are not directed at spiritual maturity and character building. The transformation movement is a process of changing Christian life for the better, occurring in a person personally, or a community, church, nation and state society, which covers all human life holistically. A study of the text on Romans 12:2 shows that the use of the word μεταμορφόω means transformation. Theological transformation is God's initiative to save and renew sinful humanity. The Lord Jesus came as a transformer who redeemed and saved mankind from sin. The Holy Spirit is the one who renews, and leads everyone into the truth. Ecclesiological transformation means that the church carries out the mission of the Kingdom of God in the midst of the world. Furthermore, transformation is a holistic mission that touches all aspects of human life. Transformation is an ongoing process and has an excchatological aspect. \nABSTRAK BAHASA INDONESIA\nTujuan penulisan ini adalah untuk menyelidiki sebagian bentuk-bentuk gerakan transformasi di dalam Alkitab, dan menyusun suatu landasan teologis bagi gerakan transformasi, yang dapat dipakai untuk mewujudkan transformasi Kristen sesungguhnya. Hal ini berangkat dari kenyataan gerakan transformasi yang terjadi pada 10 tahun terakhir yang dipenuhi dengan berbagai bentuk pelayanan yang mengutamakan demonstrasi mujizat dan kesembuhan, konser doa pujian dan penyembahan, dan tidak diarahkan kepada pendewasaan rohani serta pembentukan karakter. Gerakan transformasi adalah suatu proses perubahan kehidupan Kristen ke arah yang lebih baik, terjadi dalam diri seseorang secara pribadi, atau suatu komunitas, gereja, masyarakat bangsa dan negara, yang mencakup seluruh kehidupan manusia secara holistik. Studi teks pada Roma 12:2, menunjukkan bahwa kata pemakain kata μεταμορφόω memiliki arti transformasi. Transformasi secara teologis adalah inisiatif Allah untuk menyelamatkan dan memperbarui manusia yang berdosa. Tuhan Yesus datang sebagai transformator yang menebus dan menyelamatkan manusia dari dosa. Roh Kudus adalah pribadi yang memperbarui, dan memimpin setiap orang ke dalam kebenaran. Transformasi eklesiologis berarti gereja melaksanakan misi Kerajaan Allah ditengah-tengah dunia. Selanjutnya transformasi adalah misi holistik yang menyentuh seluruh aspek kehidupan manusia. Transformasi adalah proses yang terus terjadi dan memiliki aspek ekskatologi.\n ","PeriodicalId":188332,"journal":{"name":"Kaluteros Jurnal Teologi Dan Pendidikan Agama Kristen","volume":"32 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-11-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Kaluteros Jurnal Teologi Dan Pendidikan Agama Kristen","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.60146/.v4i2.44","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
The purpose of this writing is to investigate some of the forms of the transformation movement in the Bible, and to develop a theological basis for the transformation movement, which can be used to realize real Christian transformation. This departs from the fact that the transformation movement that has taken place in the last 10 years has been filled with various forms of ministry that prioritize demonstrations of miracles and healing, prayer concerts of praise and worship, and are not directed at spiritual maturity and character building. The transformation movement is a process of changing Christian life for the better, occurring in a person personally, or a community, church, nation and state society, which covers all human life holistically. A study of the text on Romans 12:2 shows that the use of the word μεταμορφόω means transformation. Theological transformation is God's initiative to save and renew sinful humanity. The Lord Jesus came as a transformer who redeemed and saved mankind from sin. The Holy Spirit is the one who renews, and leads everyone into the truth. Ecclesiological transformation means that the church carries out the mission of the Kingdom of God in the midst of the world. Furthermore, transformation is a holistic mission that touches all aspects of human life. Transformation is an ongoing process and has an excchatological aspect.
ABSTRAK BAHASA INDONESIA
Tujuan penulisan ini adalah untuk menyelidiki sebagian bentuk-bentuk gerakan transformasi di dalam Alkitab, dan menyusun suatu landasan teologis bagi gerakan transformasi, yang dapat dipakai untuk mewujudkan transformasi Kristen sesungguhnya. Hal ini berangkat dari kenyataan gerakan transformasi yang terjadi pada 10 tahun terakhir yang dipenuhi dengan berbagai bentuk pelayanan yang mengutamakan demonstrasi mujizat dan kesembuhan, konser doa pujian dan penyembahan, dan tidak diarahkan kepada pendewasaan rohani serta pembentukan karakter. Gerakan transformasi adalah suatu proses perubahan kehidupan Kristen ke arah yang lebih baik, terjadi dalam diri seseorang secara pribadi, atau suatu komunitas, gereja, masyarakat bangsa dan negara, yang mencakup seluruh kehidupan manusia secara holistik. Studi teks pada Roma 12:2, menunjukkan bahwa kata pemakain kata μεταμορφόω memiliki arti transformasi. Transformasi secara teologis adalah inisiatif Allah untuk menyelamatkan dan memperbarui manusia yang berdosa. Tuhan Yesus datang sebagai transformator yang menebus dan menyelamatkan manusia dari dosa. Roh Kudus adalah pribadi yang memperbarui, dan memimpin setiap orang ke dalam kebenaran. Transformasi eklesiologis berarti gereja melaksanakan misi Kerajaan Allah ditengah-tengah dunia. Selanjutnya transformasi adalah misi holistik yang menyentuh seluruh aspek kehidupan manusia. Transformasi adalah proses yang terus terjadi dan memiliki aspek ekskatologi.
本文的写作目的是考察圣经中转变运动的一些形式,并为转变运动提供神学基础,以实现真正的基督教转变。这与过去十年发生的转变运动中充满了各种形式的事工的事实背道而驰,这些事工优先考虑神迹和医治的展示,赞美和敬拜的祷告音乐会,而不是针对属灵成熟和品格建设。转变运动是一个改变基督徒生活的过程,发生在个人或社区,教会,国家和国家社会中,全面涵盖所有人类生活。对罗马书12:2文本的研究表明,μεταμορφ ο ω一词的使用意味着转化。神学上的转变是神拯救和更新有罪的人类的主动行动。主耶稣以一个变形者的身份降临,救赎并拯救了人类脱离罪恶。圣灵是那更新人、引导人进入真理的。教会的转变是指教会在世界中执行神的国度的使命。此外,转型是一项涉及人类生活方方面面的整体任务。转型是一个持续的过程,一个excchatological方面 . 【印尼语】印尼语:印尼语:印尼语:印尼语:印尼语:印尼语:印尼语:印尼语:印尼语:印尼语:印尼语:印尼语我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说。民政党的转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型与转型:以某tek篇罗马书12:2,menunjukkan bahwa型pemakain型μεταμορφόωmemiliki arti transformasi。转型的宗教技术,如安拉、安拉、安拉、安拉、安拉、安拉、安拉、安拉、安拉等。武汉Yesus大唐sebagai变压器杨menebus dan menyelamatkan mania dari dosa。卢总统是国会议员,也是国会议员。转型的社会学家berarti gereja melaksanakan misi Kerajaan Allah -tengah dunia。Selanjutnya transformasi adalah misisholistic yang menmenth selanjutnah askehidupan manusia。翻译:译为:译为:译为:译为:译为:译为: