{"title":"Sobre un cierto registro infrapolítico del cine rural: Vida vaquera de Ramón Lluís Bande (2016)","authors":"Pedro A. Aguilera-Mellado","doi":"10.1353/hcs.2021.0008","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Resumen:De la mano de la película Vida vaquera del director independiente asturiano Ramón Lluís Bande (2016), este artículo reflexiona sobre la posibilidad de la existencia singular. Considerando insuficientes las demandas de modernización del medio rural de \"la España Vacía\" pero también a distancia del romanticismo esencialista y humanista sobre \"lo rural\" como un afuera del Capital, este trabajo estudia la noción de \"depresentación\" como forma no espectacular ni representativa de observar lo rural y pensarlo hoy. Situando la denominada \"vida rural\" en el contexto global contemporáneo de decontención (Gareth Williams), esto es, de disolución de las principales categorías modernas—progreso, igualdad, pueblo, nación, urbe vs. ciudad, etc.—operado por el tecno-capital global, se explora un cierto registro infrapolítico de la existencia en relación a los procesos modernos de subjetivación y de sus repuestas modernas.Abstract:This article reflects on the possibility of singular existence in dialogue with Vida vaquera (2016), a rural movie directed by Asturian independent director Ramón Lluís Bande. I lay out a notion of depresentation which, considering as necessary as insufficient the demands for the modernization of rural life—the so-called \"España Vacía\"—and also at a distance from the essentialist, romantic, and humanist views on \"rural life\" as life outside of capital, invites us to contemplate existence itself out of spectacular, and representational views of rural life. By contextualizing the analysis of rural life within global decontainment (Gareth Williams) that is in the context of demise of the fundamental categories of modern times—progress, people, nation, city life vs. rural life—as operated by global techno-capital, I explore a certain infrapolitical register of existence vis a vis the modern processes of subjectification and their also modern responses that still fall under modern subjectivity and technicity.","PeriodicalId":366492,"journal":{"name":"Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies","volume":"23 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-07-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1353/hcs.2021.0008","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Resumen:De la mano de la película Vida vaquera del director independiente asturiano Ramón Lluís Bande (2016), este artículo reflexiona sobre la posibilidad de la existencia singular. Considerando insuficientes las demandas de modernización del medio rural de "la España Vacía" pero también a distancia del romanticismo esencialista y humanista sobre "lo rural" como un afuera del Capital, este trabajo estudia la noción de "depresentación" como forma no espectacular ni representativa de observar lo rural y pensarlo hoy. Situando la denominada "vida rural" en el contexto global contemporáneo de decontención (Gareth Williams), esto es, de disolución de las principales categorías modernas—progreso, igualdad, pueblo, nación, urbe vs. ciudad, etc.—operado por el tecno-capital global, se explora un cierto registro infrapolítico de la existencia en relación a los procesos modernos de subjetivación y de sus repuestas modernas.Abstract:This article reflects on the possibility of singular existence in dialogue with Vida vaquera (2016), a rural movie directed by Asturian independent director Ramón Lluís Bande. I lay out a notion of depresentation which, considering as necessary as insufficient the demands for the modernization of rural life—the so-called "España Vacía"—and also at a distance from the essentialist, romantic, and humanist views on "rural life" as life outside of capital, invites us to contemplate existence itself out of spectacular, and representational views of rural life. By contextualizing the analysis of rural life within global decontainment (Gareth Williams) that is in the context of demise of the fundamental categories of modern times—progress, people, nation, city life vs. rural life—as operated by global techno-capital, I explore a certain infrapolitical register of existence vis a vis the modern processes of subjectification and their also modern responses that still fall under modern subjectivity and technicity.
摘要:本文结合阿斯图里亚独立导演ramon lluis Bande(2016)的电影Vida vaquera,反思了单一存在的可能性。考虑到不足的农村现代化需求“空”的西班牙浪漫但也距离人文主义关于“农村”将把这看作是一种资本外,这个工作学习depresentación“作为”的概念不大幅地或代表性农村观察和思考今天。安插“农村生活”在当代全球背景decontención解散(Gareth Williams),也就是现代的主要类别—进步、平等、人民、国家、城市与城市等,探讨—全球tecno-capital由某种存在登记infrapolítico subjetivación现代进程和现代的答案。摘要:本文反映了阿斯图里亚独立导演ramon lluis Bande导演的乡村电影《Vida vaquera》(2016)中奇异存在的可能性。I lay out a notion of depresentation which,虽然ngok as必要the征询for the农村modernization of life不足—the建议西班牙空”“—and at a distance from the essentialist、romantic和humanist关于农村“life”as life of资本框架之外,邀请us to contemplate当日本身out of spectacular,农村和类型views of life。农村By contextualizing the analysis of life within global decontainment (Gareth Williams) that is in the context of demise of the基本类别of modern times—progress, people、nation、城市农村生活与生命—as operated By global techno-capital I探索一定infrapolitical register of当日,vis vis the现代进程of subjectification及其国内现代responses that still fall under modern subjectivity and technicity。