{"title":"SIWẼTTÊT: resistência indígena e os mundos possíveis","authors":"Edgar Kanaykõ Xakriabá","doi":"10.28998/rm.2020.n.9.12404","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Os povos indígenas no Brasil vêm ao longo dos últimos tempos passando por uma nova retomada de espaço. Assim como o território é a base da garantia da manutenção da vida de um povo - bem como de nossas identidades, da continuação de ser o que somos -, há uma certa necessidade de se ter uma maneira que garanta tal sustento. Dentre diversos meios e possibilidades, surge uma nova ferramenta de luta, o audiovisual, especificamente a imagem fotográfica, vista por muitas comunidades indígenas como um “mal necessário”. De um lado, a chegada dessas novas tecnologias é vista como uma má influência na cultura do povo; por outro lado, há um certo desejo para que se use esta nova “arma” a favor da luta e da garantia dos direitos dos povos indígenas.","PeriodicalId":160454,"journal":{"name":"Revista Mundaú","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-05-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Mundaú","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.28998/rm.2020.n.9.12404","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Os povos indígenas no Brasil vêm ao longo dos últimos tempos passando por uma nova retomada de espaço. Assim como o território é a base da garantia da manutenção da vida de um povo - bem como de nossas identidades, da continuação de ser o que somos -, há uma certa necessidade de se ter uma maneira que garanta tal sustento. Dentre diversos meios e possibilidades, surge uma nova ferramenta de luta, o audiovisual, especificamente a imagem fotográfica, vista por muitas comunidades indígenas como um “mal necessário”. De um lado, a chegada dessas novas tecnologias é vista como uma má influência na cultura do povo; por outro lado, há um certo desejo para que se use esta nova “arma” a favor da luta e da garantia dos direitos dos povos indígenas.