Aportes para la comprensión del “sí mismo” y de los “otros sí mismos” en la ética aristotélica

D. Tabakian
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Abstract

El objeto del presente trabajo consiste en dilucidar los conceptos de “sí mismo” y de “otros sí mismos” en el pensamiento aristotélico dentro del marco de la problemática del cuidado y del conocimiento de sí. Abordaremos los diferentes sentidos de “sí mismo” (que dependen de su identificación con el intelecto práctico o teórico). Nos proponemos mostrar la estrecha conexión entre la constitución del “sí mismo” y el autoconocimiento con la formación del carácter moral que tiene lugar a partir del desarrollo de las virtudes éticas e intelectuales. Puesto que el cuidado de sí presupone el autoconocimiento (el cual se alcanza a partir de la comunidad virtuosa con los amigos), nos proponemos abordar las características de la amistad virtuosa: el consenso ético, y el cuidado recíproco que conduce al perfeccionamiento humano. Nuestro abordaje de estos problemas partirá principalmente de EN IX. 4, 8 y 9, X. 7-8, y de EE VII. 6 y 12.  
对亚里士多德伦理学中“自我”和“他人自我”理解的贡献
本文的目的是在关怀和自我认识问题的框架内,阐明亚里士多德思想中的“自我”和“他人自我”的概念。我们将讨论“自我”的不同含义(取决于它与实践或理论智力的认同)。我们的目的是展示“自我”的构成和自我认识与道德品质的形成之间的密切联系,道德品质是由伦理和智力美德的发展而产生的。由于对自己的关心是以自我认识为前提的(自我认识来自于与朋友的有道德的社区),我们建议讨论有道德的友谊的特征:伦理共识,以及导致人类完善的相互关心。我们对这些问题的处理将主要从九开始。4、8和9,X. 7-8和EE VII。6和12。
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