Memória hierofânica do catolicismo popular sertanejo e a sacralização da Serra do Horto, em Juazeiro do Norte – CE

P. A. A. Oliveira
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Abstract

A geografia da religião é um campo que nos permite diversas formas de abordagem do fenômeno religioso e sua relação com o espaço geográfico. A memória hierofânica constitui-se de uma base de leitura para a compreensão da constituição de grupos religiosos diversos sendo feita, especificamente neste trabalho, uma análise sobre o processo de espacialização do movimento do catolicismo popular sertanejo em Juazeiro do Norte, Ceará, tomando por recorte espacial a Serra do Horto, local de grande devoção que marca a relação do sagrado com esse grupo religioso. Tomamos a paisagem do sagrado e os ritos realizados pelos sujeitos como documentos que nos ajudam a compreender a constituição do próprio grupo e as formas de espacialização da crença que possuem e que marcam seu sistema simbólico. Ademais, associamos a esses documentos do sagrado a oralidade dos sujeitos pertencentes a essa crença, permitindo uma interpretação da forma simbólica do catolicismo popular sertanejo. Percebe-se que, em Juazeiro do Norte, dada a figura do Padre Cícero, ao ato hierofânico lá ocorrido e a paisagem existente nesse espaço, é permitida uma coerência de narrativa assumida pelo grupo em busca da “terra sem males”, que é uma das principais características que se associa a esse grupo religioso e constituiu o processo de espacialização simbólica nesse território, assumindo-o como sagrado ou sendo a própria “terra sem males”.
在Juazeiro do Norte - CE的sertanejo流行天主教的hierofanica记忆和Serra do Horto的神圣化
宗教地理学是一个领域,它允许我们以不同的方式来研究宗教现象及其与地理空间的关系。记忆hierofânica是理解宪法的阅读基础,宗教团体的各种大事,特别是在这部作品中,一个分析课程的过程中,国家人民天主教的运动的一部分,巴西北部,在当地有锯子的花园空间较大,品牌关系的神圣的宗教团体。我们将神圣的景观和主体进行的仪式作为文件,帮助我们理解群体本身的构成,以及他们所拥有的信仰的空间化形式,这标志着他们的象征系统。此外,我们将这些神圣的文件与属于这一信仰的主题的口头联系起来,允许对流行的sertanejo天主教的象征形式进行解释。看得出来,在北方部分,因为神父的西塞罗,hierofânico那里发生和存在在那里,风景是允许一个连贯的叙述由集团追求“没有问题”的主要特征之一,它是我们幸福的宗教团体和符号是课程的过程,假设他神圣的地球或者是自己的“没有问题”。
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