Discursos brujescos ambivalentes

Anna Isabell Wörsdörfer
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Abstract

La bruja ocupa una posición destacada entre las figuras históricamente marginadas. Como representante de creencias heterodoxas, es perseguida por la Iglesia Católica sin piedad y, debido a su comportamiento a menudo desviado como, por ejemplo, a sus conocimientos ‘extraordinarios’, es excluida de la sociedad por la masa (rural). Centrándose en el contexto moderno temprano, por un lado, y, por otro lado, en la serie televisiva contemporánea El ministerio del tiempo, este artículo revela que el estatus marginal de las mujeres acusadas de brujería fue el resultado de una construcción social. El análisis de las fuentes históricas, así como del episodio “Tiempo de hechizos” demuestran cómo habitualmente se generan y se utilizan los rumores. Además, se atiende a la complejidad de la imagen de la bruja, que – como presenta claramente el episodio – puede desempeñar ambos papeles en disputa de interpretación: el de la víctima y el de la delincuente.
女巫在历史上被边缘化的人物中占有突出的地位。作为异端信仰的代表,她受到天主教会的无情迫害,由于她经常偏差的行为,例如她的“非凡”知识,她被(农村)大众排斥在社会之外。本文一方面关注早期现代背景,另一方面关注当代电视连续剧《时间部》,揭示了被控巫术的女性的边缘地位是社会建构的结果。对历史资料的分析以及“魔法时代”一集的分析表明,谣言是如何产生和使用的。此外,女巫形象的复杂性也被考虑在内,正如这一集清楚地展示的那样,女巫可以在解释争议中扮演两个角色:受害者和罪犯。
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