Persistenzen und Brüche in Kambodschas sozialer Ontologie

Daniel Bultmann
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Abstract

Die heutige Sozialstruktur Kambodschas und die Reproduktion seiner soziopolitischen Eliten – um die es in diesem Beitrag primär geht – lässt sich nur über eine Analyse der Persistenzen und Brüche in der dominanten sozialen Ontologie verstehen. Unter sozialer Ontologie wird hier im Anschluss an den Einleitungsbeitrag dieses Hefts die imaginäre Ordnung verstanden, die der Strukturierung eines Kollektivs zugrunde liegt und die in der Alltagswelt über eine Naturalisierung der kollektiven Ordnung einen ontologischen Status erhält. Kambodscha wird in der Literatur gerne entweder als eine Gesellschaft angesehen, in der sich seit Jahrhunderten wenig verändert hat und in der Brüche wie der Kolonialismus, der Sozialismus oder die Einführung der Demokratie jeweils nur eine belanglose Fassade generiert haben, unterhalb derer eine – immerzu gleiche – korrupt-klientelistische Elite ihr Unwesen treibt. Oder aber man sieht in den patrimonialen Ausbeu-
柬埔寨社会庞然大物
对柬埔寨当今的社会结构及其国际精英的复制——这是本文主要关注的内容——理解需要对占统治地位的社会本体的固化和断裂进行分析。在本杂志的编写下,这篇文章解释了构造整个集体并使其在日常生活中柬埔寨文学中就喜欢要么被视为一种社会几个世纪以来很少变化和骨折,比如殖民或实行社会主义民主每次只能有一次小小的表面装置,下一个——一直相同——korrupt-klientelistische精英正在她活动.或者是更尽显教长魅力
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