{"title":"MAKNA SIMBOL TRADISI JHE҃҃҃҃҃҃҃҃҃NG MANTOH (Analisa Semiotika Charles Sanders Peirce","authors":"Nikmah Suryandari, Netty Dyah Kurniasari, J RoseDian","doi":"10.30813/s:jk.v13i1.1793","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"ABSTRACTThis article attempts to explain Charles Sanders Peirce's semiotic analysis of the Jheng mantoh tradition symbol in Madura. The aim of this research is to find out the meaning of the symbols that exist in the Jheng mantoh tradition in Madura which began to be abandoned by the urban Madura community. The jheng mantoh tradition is one of the traditions in Madura, especially the Bangkalan region in the form of a ceremony welcoming the arrival of a daughter-in-law to the bridegroom's family. The purpose of this mantoh jheng is to establish friendship as well as to introduce the bride as a new family member to her husband's extended family. The method in this study is a qualitative descriptive approach to the triadic meaning of Charles Sanders Peirce's semiotics. The results showed that the symbols in the Jheng mantoh tradition in Madura have meanings that are loaded with the noble values of the Madurese community. The stages of Jheng Mantoh tradition are three parts, namely Jheng Mantant pre activity, Jheng Mantoh activity, and post Jheng mantoh. Each stage has its own symbol and meaning. This great jhe҃ng tradition can be found several symbols during the course of this tradition, such as binoculars, sound systems, goat heads, milk fish, tettel, various market snacks, trays, spoons, rituals of tek-tek-tek and so on.Keywords: jheng mantoh, Madura, semiotic, charles Sanders Peirce ABSTRAKArtikel ini berusaha menjelaskan tentang analisa semiotika Charles Sanders Peirce pada simbol tradisi Jheng mantoh di Madura. Tujuannya adalah untuk mengetahui makna simbol-simbol yang ada pada tradisi Jheng mantoh di madura yang mulai ditinggalkan oleh masyarakat Madura perkotaan. Tradisi jheng mantoh adalah salah satu tradisi di Madura, khususnya wilayah Bangkalan berupa upacara menyambut kedatangan menantu perempuan di keluarga mempelai laki-laki. Tujuan jheng mantoh ini adalah untuk menjalin silaturahmi sekaligus mengenalkan mempelai perempuan sebagai anggota keluarga baru kepada keluarga besar suaminya. Metode dalam penelitian ini adalah deskritif kualitatif dengan pendekatan segitiga makna semiotika charles Sanders Peirce. Hasil penelitian menunjukkan bahwa simbol-simbol dalam tradisi Jheng mantoh di Madura memiliki makna yang sarat dengan nilai-nilai luhur masyarakat Madura. Tahapan tradisi Jheng mantoh ada tiga bagian, yaitu pra kegiatan jheng mantoh, kegiatan jheng mantoh, dan pasca jheng mantoh. Masing-masing tahapan memiliki simbol dan makna tersendiri. Tradisi jhe҃ng mantoh ini dapat ditemui beberapa simbol selama berlangsungnya tradisi ini, seperti terop, sound system, kepala kambing, ikan bandeng, tettel, aneka jajanan pasar, talam, sendok, ritual tek-tek-tek dan sebagainya.Kata Kunci: jheng mantoh, Madura, semiotika Charles Sanders Peirce.","PeriodicalId":213793,"journal":{"name":"SEMIOTIKA: Jurnal Komunikasi","volume":"30 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-10-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"SEMIOTIKA: Jurnal Komunikasi","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.30813/s:jk.v13i1.1793","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
ABSTRACTThis article attempts to explain Charles Sanders Peirce's semiotic analysis of the Jheng mantoh tradition symbol in Madura. The aim of this research is to find out the meaning of the symbols that exist in the Jheng mantoh tradition in Madura which began to be abandoned by the urban Madura community. The jheng mantoh tradition is one of the traditions in Madura, especially the Bangkalan region in the form of a ceremony welcoming the arrival of a daughter-in-law to the bridegroom's family. The purpose of this mantoh jheng is to establish friendship as well as to introduce the bride as a new family member to her husband's extended family. The method in this study is a qualitative descriptive approach to the triadic meaning of Charles Sanders Peirce's semiotics. The results showed that the symbols in the Jheng mantoh tradition in Madura have meanings that are loaded with the noble values of the Madurese community. The stages of Jheng Mantoh tradition are three parts, namely Jheng Mantant pre activity, Jheng Mantoh activity, and post Jheng mantoh. Each stage has its own symbol and meaning. This great jhe҃ng tradition can be found several symbols during the course of this tradition, such as binoculars, sound systems, goat heads, milk fish, tettel, various market snacks, trays, spoons, rituals of tek-tek-tek and so on.Keywords: jheng mantoh, Madura, semiotic, charles Sanders Peirce ABSTRAKArtikel ini berusaha menjelaskan tentang analisa semiotika Charles Sanders Peirce pada simbol tradisi Jheng mantoh di Madura. Tujuannya adalah untuk mengetahui makna simbol-simbol yang ada pada tradisi Jheng mantoh di madura yang mulai ditinggalkan oleh masyarakat Madura perkotaan. Tradisi jheng mantoh adalah salah satu tradisi di Madura, khususnya wilayah Bangkalan berupa upacara menyambut kedatangan menantu perempuan di keluarga mempelai laki-laki. Tujuan jheng mantoh ini adalah untuk menjalin silaturahmi sekaligus mengenalkan mempelai perempuan sebagai anggota keluarga baru kepada keluarga besar suaminya. Metode dalam penelitian ini adalah deskritif kualitatif dengan pendekatan segitiga makna semiotika charles Sanders Peirce. Hasil penelitian menunjukkan bahwa simbol-simbol dalam tradisi Jheng mantoh di Madura memiliki makna yang sarat dengan nilai-nilai luhur masyarakat Madura. Tahapan tradisi Jheng mantoh ada tiga bagian, yaitu pra kegiatan jheng mantoh, kegiatan jheng mantoh, dan pasca jheng mantoh. Masing-masing tahapan memiliki simbol dan makna tersendiri. Tradisi jhe҃ng mantoh ini dapat ditemui beberapa simbol selama berlangsungnya tradisi ini, seperti terop, sound system, kepala kambing, ikan bandeng, tettel, aneka jajanan pasar, talam, sendok, ritual tek-tek-tek dan sebagainya.Kata Kunci: jheng mantoh, Madura, semiotika Charles Sanders Peirce.
摘要本文试图解释查尔斯·桑德斯·皮尔斯对《马杜拉》中Jheng mantoh传统符号的符号学分析。本研究的目的是找出马都拉Jheng mantoh传统中存在的符号的意义,这些符号开始被城市的马都拉社区所抛弃。jheng mantoh传统是马杜拉的传统之一,特别是在邦卡兰地区,这是一种欢迎儿媳来到新郎家里的仪式。这一仪式的目的是建立友谊,并将新娘作为一个新的家庭成员介绍给她丈夫的大家庭。本研究的方法是对皮尔斯符号学的三位一体意义进行定性描述。结果表明,马杜罗Jheng mantoh传统中的符号具有承载着马杜罗社区崇高价值观的意义。筝幔传统的发展阶段分为筝幔活动前、筝幔活动和筝幔活动后三个阶段。每个阶段都有自己的象征和意义。这个伟大的jhe҃ng传统可以在这个传统的过程中找到几个符号,如双筒望远镜,音响系统,山羊头,牛奶鱼,tettel,各种市场小吃,托盘,勺子,tek-tek-tek仪式等等。关键词:郑曼托,马杜拉,符号学,查尔斯·桑德斯·皮尔斯摘要:文章摘要:郑曼托,马杜拉,符号学,符号学,符号学Tujuannya adalah untuk mengetahui makna符号-符号yang ada ada tradisi Jheng mantoh di madura yang mulai ditinggalkan oleh masyarakat madura perkotaan。贸易是一种贸易,是一种贸易,是一种贸易,是一种贸易,是一种贸易,是一种贸易,是一种贸易,是一种贸易。图juan jheng mantoh ini adalah untuk menjalin silaturahmi sekaligus mengenalkan mempelai perempuan sebagai anggota keluarga baru kepada keluarga besar suaminya。查尔斯·桑德斯·皮尔斯(charles Sanders Peirce)。马杜拉,马杜拉,马杜拉,马杜拉,马杜拉,马杜拉,马杜拉,马杜拉,马杜拉。Tahapan tradisi Jheng mantoh ada tiga bagian, yitu pra kegiatan Jheng mantoh, kegiatan Jheng mantoh, dan pasca Jheng mantoh。Masing-masing tahapan memiliki象征着dan makna tersendiri。Tradisi jhe҃ng mantoh ini dapat ditemui beberapa符号selama berlangsungnya Tradisi ini, seperti terop,音响系统,kepala kambing, ikan bandeng, tetel, aneka jajanan pasar, talam, sendok, ritual tek-tek-tek dan sebagainya。Kata Kunci: jheng mantoh, Madura,符号Charles Sanders Peirce。