REPRESENTAÇÕES DA IDENTIDADE GOIANA EM ROSA E A ENXADA, DE BERNARDO ÉLIS

Vivian Fraga dos Reis, Marcela Ítalo Rodrigues e Silva Bianco
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Abstract

O presente estudo tem como objetivo identificar algumas questões referentes a formação cultural goiana, a partir dos contos, “Rosa” e “A Enxada”, do escritor goiano Bernardo Élis. Como elemento caracterizador da cultura local, nosso trabalho destaca as crenças religiosas que fazem parte da vivência dos personagens do sertão goiano. A narrativa dos contos se período marcado em Goiás pela condição rural desse estado. Os personagens principais dos contos, “Rosa” e “Supriano”, podem ser compreendidos como representação da população rural de Goiás que vivem sob um sistema de exploração: camponeses, trabalhadores rurais, agregados que têm em suas crenças, costumes e tradições culturais uma espécie de marca da localidade goiana. Tais evidências são características identitárias do sertanejo, como festas tradicionais, costumes, oralidade, crenças e festas religiosas, leilões e demais comportamentos locais. A pesquisa se pauta em uma abordagem bibliográfica por meio da qual há um confronto teórico com as narrativas apresentadas. Os resultados demonstram que ainda hoje há forte herança destas tradições no dia a dia do goiano
goias在ROSA和A ENXADA中的身份表现,BERNARDO elis
摘要本研究旨在从goias作家Bernardo elis的短篇小说《Rosa》和《a Enxada》中找出与goias文化形成有关的一些问题。作为当地文化的一个特征元素,我们的工作强调了宗教信仰,这是goias腹地人物生活的一部分。故事的叙述在goias中以这个州的农村状况为标志。故事中的主要人物“Rosa”和“Supriano”可以理解为goias中生活在剥削制度下的农村人口的代表:农民、农村工人、群体,他们的信仰、习俗和文化传统是goias地区的一种标志。这些证据是sertanejo的身份特征,如传统节日、习俗、口述、信仰和宗教节日、拍卖和其他当地行为。本研究采用文献研究法,与所呈现的叙事进行理论对抗。结果表明,即使在今天,这些传统在goias的日常生活中仍然有很强的传承
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