Encomiendas y etnocidio en el proceso de colonización de La Española: su impacto en la fe cristiana

José Vásquez Romero
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Abstract

Las Encomiendas, modelo esclavista mediante el cual los conquistadores extinguieron a los aborígenes de La Española, desencadenaron pugnas que giraron alrededor de cuatro núcleos: la Corona, el Almirante, los colonos y los aborígenes. Tras las denuncias contra Colón, este fue destituido y encarcelado. Fue reemplazado por Bobadilla, que mantuvo privilegios a castellanos y opresión a indígenas; lo sustituyó Ovando, quien completó la colonización, sometiendo cacicazgos rebeldes e intentando borrar el legado del Almirante. El principal mecanismo de exterminio fue la esclavitud en minas auríferas y en estancias agrícolas. Además, ejecuciones en combates y suicidios. La fe cristiana fue estremecida por complicidad entre franciscanos y encomenderos. Los dominicos impugnaron dicho sistema, convirtiendo el Sermón de Adviento en poderosa arma teológica emancipadora. Este conflicto llegó hasta la Corona, que legisló sobre la libertad de los aborígenes. La insurrección de Enriquillo, aunque tarde, puso fin al oprobio.
西班牙殖民过程中的赞美与种族灭绝:对基督教信仰的影响
“赞美”是征服者消灭伊斯帕尼亚土著居民的奴隶模式,引发了围绕四个核心的斗争:皇冠、海军上将、殖民者和土著居民。在对哥伦布的指控之后,他被弹劾并入狱。取而代之的是博巴迪拉,他保留了卡斯提尔人的特权,压迫土著人民;接替他的是奥万多,他完成了殖民,征服了反叛的酋长,并试图抹去海军上将的遗产。主要的灭绝机制是金矿和农场的奴隶制。此外,还有战斗处决和自杀。基督教信仰因方济各会士和赞助人之间的共谋而动摇。多米尼加人反对这种制度,把降临节布道变成了一种强大的解放神学武器。这场冲突一直持续到国王,他为土著人民的自由立法。Enriquillo的起义虽然姗姗来迟,但结束了耻辱。
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