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Abstract
Este artículo tiene como objetivo definir la naturaleza de la teoría política y su relación con la historia, donde se puede identificar una tensión fundamental: si, por un lado, la historia se convirtió con el tiempo no solo en el contexto sino en la esencia del pensamiento político, por el otro, un el pensamiento político historizado, preocupado por las verdades absolutas, ha sido rechazado como una contradictio in terminis. Para explorar esta tensión y sus consecuencias para el desarrollo de la teoría política, el ensayo primero esboza la relación entre la historia y la filosofía del derecho natural, y luego se detiene en dos variantes del maquiavelismo: una articulada en torno a la noción de arcana imperii y una segunda uno expresado en las discusiones sobre la razón de estado. Sostengo a lo largo del argumento, no sólo que la historia y el pensamiento político siempre han estado entrelazados, sino que el pensamiento político, en sus dos variantes maquiavélicas, se encuentra en el centro de la escritura histórica.
本文旨在定义政治理论的性质及其与历史,能够识别一个紧张:如果至关重要,一方面,随着时间的推移而成为历史不仅在政治思想的核心,另一方面,一个政治思想historizado担心绝对的真相,被拒绝作为一个contradictio in terminis。为探索这个矛盾和政治理论及其对发展的影响,试验首先勾勒出的历史和哲学之间的关系自然权利,然后执着于两个变体maquiavelismo: arcana围绕概念的讨论的行为表达一个第二的原因。在整个论点中,我认为,不仅历史和政治思想一直是交织在一起的,而且政治思想,在它的两个马基雅维利变体中,是历史写作的中心。