Ñetonqataiqén, una canción «en desplazamiento»

Valentín Mansilla
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Abstract

La presencia de prácticas musi­cales durante la coyuntura política actual de los pueblos originarios en Argentina (atrave­sada por procesos de reagrupamiento y lucha por su visibilización) viene siendo escasamente abordada por los estudios etnomusicológicos. En el presente trabajo me propongo reflexio­nar sobre la escena del pueblo mocoví en la provincia de Santa Fe a partir de un caso con­creto: el «trayecto» de una canción creada por uno de sus dirigentes (Alfredo Salteño) para ser interpretada durante los encuentros comu­nales que luego fue versionada por un músico profesional (Luis Sartor) para ser enseñada en escuelas rurales. Por medio del análisis de cuatro versiones (tres pertenecientes a Salteño y una a Sartor) pre­tendo dar cuenta de las transformaciones efec­tuadas y de algunos de sus usos con el objetivo de ensayar posibles respuestas a los interrogan­tes que subyacen a este trabajo, a saber: ¿de qué modos opera esta canción en el proceso de visibilización mocoví? ¿Qué acciones habilita su nueva versión? ¿Qué aspectos de este movi­miento social y de su dimensión estética nos deja entrever el estudio de su «vida cambiante»?
neetonqataiqen,一首“滚动”的歌曲
在阿根廷土著人民当前的政治环境中(通过重组过程和为其可见性而斗争)存在的音乐实践很少被民族音乐学研究解决。本工作我打算reflexio-nar关于场景、圣达菲省人民从一个案例con-creto:一首由到了«»的头领之一(Alfredo Salteño)被comu-nales会晤中然后被一名职业音乐家versionada萨特(Luis)在乡村学校讲授。通过分析四个版本(三个属于Salteño和萨特)pre-tendo干掉efec-tuadas变革及其一些目的测试潜在用途对interrogan-tes背后这份工作:什么¿观光歌剧,这首歌在非政府进程、?您的新版本启用了哪些操作?这种社会运动及其审美维度的哪些方面使我们能够对其“变化的生活”进行研究?
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