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Abstract
Resumo Jerusa Pires Ferreira incorporava, do pequeno ao grande, do visível ao invisível, num ir-e-vir alegre e contínuo, as relações entre o sertão e o mundo, as grandes narrativas medievais e as mitopoéticas do cordel, as mitologias fáusticas e sua tradução desviante no Brasil e América Latina, via processos múltiplos de voz e grafia contidos na sua “cultura das bordas” e nas“armadilhas da memória”. Tudo o que constitui o afã plutônico de assimilação exposto por Lezama Lima como o “Senhor Barroco”, e conforme os níveis dos procedimentos de construção barrocos analisados por Haroldo de Campos.
总结Jerusa茶托费雷拉注册成立的,小的大的,可见的隐形,在希拉里去- -连续关系的滋味和中世纪的世界,主要叙述mitopoéticas拉绳子,fáusticas神话和翻译方式和拉丁美洲的巴西,通过多个语音和拼写过程中包含的“边缘文化”和“陷阱”的记忆。所有这些都构成了由Lezama Lima作为“巴洛克领主”暴露出来的pluton同化的渴望,并符合Haroldo de Campos分析的巴洛克建筑程序的水平。