“La vida es un tapiz tejido con hilos de locura”: ideología y compromiso en Los últimos días de Emmanuel Kant contados por Ernesto Teodoro Amadeo Hoffmann, de Alfonso Sastre

Claudio Moyano Arellano
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Abstract

En este artículo, se acomete el análisis de Los últimos días de Emmanuel Kant contados por Ernesto Teodoro Amadeo Hoffmann, obra con la que Alfonso Sastre ganó el Premio Ciudad de Segovia en el año 1989. En primer lugar, se estudia la evolución en la visión de Sastre sobre su práctica teatral, con un examen somero de la polémica sobre el posibilismo, y se analiza si este último teatro puede considerarse, como las anteriores etapas, político. En segundo lugar, el estudio de la obra se centra, además de en el análisis de los componentes siniestros y metaficcionales de esta, en la construcción del último Kant como personaje teatral, y cómo el abandono que sufre el filósofo alemán le sirve a Sastre para denunciar la postergación que sufren muchos ancianos en la actualidad. Para este análisis, se parte de una metodología semiológica que se amplía con el estudio de la obra en la que Thomas de Quincey narra los últimos días de Kant y con las reflexiones que Simone de Beauvoir elabora a raíz de la muerte de su madre sobre los ancianos.
《生活是用疯狂的丝线编织的挂毯》:埃内斯托·特奥多罗·阿马迪奥·霍夫曼讲述的伊曼纽尔·康德最后几天的意识形态和承诺,阿方索·萨斯特雷著
本文分析了埃内斯托·Teodoro Amadeo Hoffmann所讲述的伊曼纽尔·康德的最后一天,阿方索·萨斯特雷在1989年获得了塞戈维亚市奖。首先,我们研究了萨斯特雷对他的戏剧实践的看法的演变,简要地考察了可能性论的争论,并分析了后者是否可以被认为是政治的,就像之前的阶段一样。其次,研究工作重点,除了分析的事故和metaficcionales组件,最后修建康德作为戏剧人物,如何抛弃遭受他海德格尔服务裁缝揭露许多老人目前正在受苦的延迟。为了进行这一分析,我们从符号学的方法论出发,通过对托马斯·德·昆西(Thomas de Quincey)讲述康德最后几天的作品的研究,以及西蒙娜·德·波伏娃(Simone de Beauvoir)在她母亲去世后对老年人的反思,扩展了符号学的方法论。
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