Measuring the Presence of Roman Rhetoric: An Intertextual Analysis of Augustine's De Doctrina Christiana IV

A. Diddams, J. Gawley
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Abstract

Abstract:This article examines the intertextual relationship between Augustine's De Doctrina Christiana IV and Cicero's Orator. We use quantitative methods to compare Augustine's level of engagement with Orator against his engagement with other handbooks of classical Latin rhetoric. Our results inform a close reading of the text as body metaphor in DDC 4.13. Augustine incorporates Ciceronian colometry into his presentation of the epistles to demonstrate Paul's eloquence. We argue that Augustine's comparatively heavy use of Cicero is an attempt to justify the use of rhetoric in Christian teaching while adapting that rhetoric to Christian purposes.Résumé:Cet article examine la relation intertextuelle entre le quatrième livre du De doctrina christiana d'Augustin et l'Orator de Cicéron. À l'aide de méthodes quantitatives, nous évaluons le degré d'engagement d'Augustin envers l'Orator en comparaison d'autres manuels de rhétorique latine classique. Les résultats nous invitent à une lecture attentive de la métaphore du texte comme un corps en DDC IV, 13. Augustin introduit la colométrie cicéronienne dans sa présentation des épîtres pour démontrer l'éloquence de Paul. Nous suggérons que l'usage important qu'Augustin fait de Cicéron est une tentative de justifier le recours à la rhétorique dans l'enseignement chrétien et d'adapter cette rhétorique aux besoins des chrétiens.
衡量罗马修辞学的存在:奥古斯丁《论基督教教义》四的互文分析
摘要:本文考察了奥古斯丁的《论基督教教义》与西塞罗的《演说家》的互文关系。我们用定量的方法来比较奥古斯丁对《演说家》的研究水平和他对其他古典拉丁修辞手册的研究水平。我们的结果为DDC 4.13中作为身体隐喻的文本提供了详细的阅读。奥古斯丁将西塞罗的度量衡法融入他的书信中,以展示保罗的口才。我们认为,奥古斯丁对西塞罗的大量引用是为了证明修辞学在基督教教学中的运用是正当的,同时使修辞学适应基督教的目的。这篇文章考察了在奥古斯丁的基督教教义和奥古斯丁的演说家之间的关系。À从数量上看,从数量上看,从数量上看,从数量上看,从数量上看,从数量上看,从数量上看,从数量上看,从数量上看,从数量上看,从数量上看,从数量上看,从数量上看,从数量上看。13.《关于发展中国家经济和社会发展问题的报告》,第4期,第13段。奥古斯丁介绍了哥伦比亚的电子烟和电子烟。奥古斯丁介绍了哥伦比亚的电子烟和电子烟。目前,有建议认为, 交换器和其他交换器的使用具有重要意义,例如: 交换器和其他交换器的使用具有重要意义。
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