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Abstract
Quand des artistes ont recours aux diverses biotechnologies non plus seulement comme thème, mais aussi comme moyen d’expression et comme médium, ils transgressent les procédures de la représentation et de la métaphore pour passer à l’acte en manipulant le vivant lui-même. Toutefois, loin de l’épouvantail de l’artiste-savant, leurs dispositifs trouvent un écho dans les interrogations décisives auxquelles la philosophie soumet aujourd’hui le statut de l’animal.