LA CONDICIÓN PERSONAL DEL DIOS DE LA REVELACIÓN

Dr. Javier Aznar Sala
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Abstract

La realidad que nos presenta el Antiguo Testamento sobre Dios difiere notablemente de las imágenes que de lo divino se tenían en las religiones primitivas o extrabíblicas. Es más, la teología natural en forma de pensamiento filosófico puede llegar a comprender qué es dios, pero no que Dios es y experimentar su cercanía. De esta forma, la Revelación manifestada por Dios en el Antiguo Testamento y en la historia humana nos acerca a la comprensión de su realidad más íntima. Dios se presenta de modo progresivo a un pueblo acostumbrado, como el resto de pueblos o religiones tribales, a la idolatría y adoración de numerosos dioses. La revelación divina nos presenta a un Dios que es Uno y Único, pero esta pretensión va más allá, pues la unicidad divina tiene un carácter universal y no solo tribal. A medida que la Revelación divina se va dando, se presentan aspectos de Dios que no dejan de ser sorprendentes, como el concepto de la paternidad en sus diversas manifestaciones de Amor. 
启示之神的个人状况
《旧约》中关于上帝的现实与原始宗教或非圣经宗教中关于上帝的形象有明显的不同。此外,哲学思想形式的自然神学可以理解上帝是什么,但不能理解上帝是什么,并体验他的接近。因此,上帝在旧约和人类历史中所揭示的启示使我们更接近他最亲密的现实。在这方面,我想说的是,在我们的历史中,在我们的文化中,在我们的文化中,在我们的文化中,在我们的文化中,在我们的文化中,在我们的文化中,在我们的文化中,在我们的文化中,在我们的文化中,在我们的文化中。神的启示向我们展示了一个神,他是唯一的,但这一主张更进一步,因为神的合一是普遍的,而不仅仅是部落的。当神的启示被给予时,上帝的某些方面仍然令人惊讶,例如在爱的各种表现形式中父亲的概念。
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