Reflexiones bioéticas sobre la mujer y lo femenino desde el personalismo de Karol Wojtyla

Nancy Beatriz Padilla Segura, Raúl Huapaya Zaldívar
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Abstract

En el presente artículo, nos referimos a los principales fundamentos que aporta el personalismo de Karol Wojtyla a la reflexión bioética en referencia a la mujer y lo femenino. La mujer es una persona, un alguien único y valioso, con una dignidad superior, en cuya libertad se asienta la capacidad para decidir quién se quiere ser. La mujer, además, se revela en la acción. Posee un genio, un modo único de amar y ser amada, de responder a la vocación al amor para su plena realización. Entonces, el amor constituye su única forma adecuada y fundamento de toda norma ética; en consecuencia, no puede sino transmitir vida en todas sus formas. La mujer despliega su genio femenino a partir de la familia, desde la cual irradia su humanidad hacia los otros ámbitos de la sociedad. Wojtyla fundamenta de este modo la contribución de la mujer frente a postulados modernos como la anticoncepción, el aborto, la eutanasia y otros atentados contra la vida que trae consigo la cultura de la muerte. Eleva a la mujer más allá de los límites políticos y sociales.
卡罗尔·沃伊泰拉的人格论对女性和女性的生命伦理反思
在这篇文章中,我们回顾了卡罗尔·沃伊泰拉的人格主义对女性和女性的生命伦理反思的主要贡献。女人是一个人,一个独特的、有价值的人,具有更高的尊严,她的自由是决定自己想成为谁的能力的基础。女人也在行动中显露自己。他有一种天赋,一种独特的方式去爱和被爱,去回应爱的使命,去实现它。因此,爱是所有伦理规范的唯一适当形式和基础;因此,它只能传递各种形式的生命。女人从家庭中释放出她的女性气质,并将她的人性辐射到社会的其他领域。在这篇文章中,Wojtyla提出了一种方法,通过这种方法,妇女可以在不受限制的范围内,在不受限制的范围内,在不受限制的范围内,在不受限制的范围内,在不受限制的范围内,在不受限制的范围内,在不受限制的范围内,在不受限制的范围内,在不受限制的范围内,在不受限制的范围内。它使妇女超越政治和社会的界限。
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