{"title":"الجانب الصوفی فی فکر وحیاة الأستاذ محمد فتح الله کولن","authors":"إبراهیم محمد محمد عمران","doi":"10.21608/BFSA.2018.41017","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"تتناول هذه الدراسة المشروع الحضاری الذی قدمه الأستاذ محمد فتح الله کولن حرکة الخدمة وقد غزى به عامة المثقفین فی مختلف میادین الاصلاح والتربیة فی العالم، ولعل من أهم أسس حرکة الأستاذ محمد فتح الله کولن هو الأساس الروحی الإیمانی والأخلاقی، والذی یضرب بجذور أفکاره إلى قرون ما یعرف بالتراث الصوفی الأناضولی، ممثلا فی \" جلال الدین الرومی 1273م وغیره من أئمة السالکین، الذی تجسد حیا فی القیادة الروحیة للأستاذ کولن وکتاباته المستفیضة فی هذا الباب، والتی هی روح تسری فی کتاباته، وفی تلامیذه وفی مؤسساتهم التی أنشئوها، وفی روح دعوتهم وحرکتهم فی العالم، ولعل هذا هو السر لکل ما حققته الحرکة من إنجازات. \nویتجه البحث لدراسة شخصیة محمد فتح الله کولن ، وروافد ومعالم الحیاة الروحیة فی حیاتة، ومفهوم التصوف لدىه، ومکانة التصوف الصوفیة عنده ، ومصادر التلقی عند کولن، وأحوال ومقامات التصوف لدىه ، ونظرة کولن إلى بعض نظریات التصوف الفلسفی. \nوقد توصلت الدراسة إلى جملة من النتائج منها: البناء النفسی والفکری لکولن، وتمثل ذلک فی المحیط الأسرى، الذی جمع بین کل من عاش فیه الزهد والورع ورقة القلب، علاوة على شیوخة الذین تربى على أیدیهم منذ الطفولة، ومنها أن مظاهر الجانب الصوفی فی حیاة فتح الله کولن نهجه منذ بدایة حیاته منهج الزهد والتقشف، ورفعه شعار الحزن والبکاء حتى لقب بالبکاء. ومنها أن مما یبرز نزعة الأستاذ کولن الصوفیة؛ اهتمامه بالتصوف، واعتباره طریقا مفتوحا إلى تشرب شهد المعرفة الإلهیة، ومنها أن مما یؤکد على صوفیة الاستاذ کولن؛ إعتماده مصادر الصوفیة فی تلقی مسائل الدین، ومنها ترجح کون الأستاذ کولن صوفیا؛ رأیه فی نظریات التصوف الفلسفی، فقد تعرض لهذه النظریات عند من قال بها بالشرح والتحلیل، وحاول جاهدا أن یجد مخرجا لهم، فأحال کل ما صدر عنهم فی ذلک إلى أحوال وأذواق. \n \nThe Sufi Aspect of Ustaz Mohammed Fathallah Kolin’s Life and Thought \n \nBy: Dr. Ibrahim Mohammed Mohammed Omran \nLecturer of Philosophy and Creed \nFaculty of Usoul Al-deen and Islamic Dawah in Tanta \nEb_emran11974@yahoo.com \nAbstract \n This research handles the civilizing project presented by Ustaz Mohammed Fathallah Kolin to the Service Movement. This project has influenced all the intellectuals of education and reform in the world. One of the most important foundations of Ustaz Mohammed Fathallah Kolin’s Movement is the spiritual, faithful and moral basis whose roots and ideas go back to many centuries across what is known as The Anadolu Sufi Heritage, as embodied in “Jalal Al-Deen Al-Roumi 1273 A.D.” and others of the righteous Imams. That heritage has been lively introduced in the spiritual leadership of Ustaz Kolin and his detailed writings in such chapter. The lively spirit has also penetrated his writings and his disciples with their established organizations as well as in the spirit of their mission and their movement in the world. Hence, this could be the secret of all what the movement has accomplished. \n The research is keen to study the identity of Mohammed Fathallah Kolin, the roots and characteristics of his spiritual life, the concept and value of Sufism for Kolin, his sources of reception, circumstances and values of Sufism, and Kolin’s viewpoints concerning some philosophical Sufism. \n The research has deducted a group of results: first, Kolin’s psychological and intellectual structure as seen in the domestic milieu including his selflessness, piousness and his tenderness as well as the senility of those who brought him up since his early childhood. Second, the characteristics of the Sufi aspect in Kolin’s life are tacitly clear in his approach of selflessness and asceticism together with his motto of melancholia and shedding tears. Third, what makes Ustaz Kolin’s Sufi inclination clear, is his growing interest in Sufism and considering it the paved road to acquiring divine knowledge. Fourth, what asserts Ustaz Kolin’s Sufism is his reliance on mystic sources concerning the issues of religion. Fifth, what proves Ustaz Kolin’s Sufism is his viewpoint regarding the theories of philosophical Sufism. He has explained and analyzed those theories and did his best to find a way out for the theorists by considering all what they have stated related to their circumstance and their idiosyncratic flavor. \n \nKey words: the Sufi aspect- Fatahallah Kolin- psychological structure- Sufism- philosophical Sufism.","PeriodicalId":166714,"journal":{"name":"حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة","volume":"130 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21608/BFSA.2018.41017","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
تتناول هذه الدراسة المشروع الحضاری الذی قدمه الأستاذ محمد فتح الله کولن حرکة الخدمة وقد غزى به عامة المثقفین فی مختلف میادین الاصلاح والتربیة فی العالم، ولعل من أهم أسس حرکة الأستاذ محمد فتح الله کولن هو الأساس الروحی الإیمانی والأخلاقی، والذی یضرب بجذور أفکاره إلى قرون ما یعرف بالتراث الصوفی الأناضولی، ممثلا فی " جلال الدین الرومی 1273م وغیره من أئمة السالکین، الذی تجسد حیا فی القیادة الروحیة للأستاذ کولن وکتاباته المستفیضة فی هذا الباب، والتی هی روح تسری فی کتاباته، وفی تلامیذه وفی مؤسساتهم التی أنشئوها، وفی روح دعوتهم وحرکتهم فی العالم، ولعل هذا هو السر لکل ما حققته الحرکة من إنجازات.
ویتجه البحث لدراسة شخصیة محمد فتح الله کولن ، وروافد ومعالم الحیاة الروحیة فی حیاتة، ومفهوم التصوف لدىه، ومکانة التصوف الصوفیة عنده ، ومصادر التلقی عند کولن، وأحوال ومقامات التصوف لدىه ، ونظرة کولن إلى بعض نظریات التصوف الفلسفی.
وقد توصلت الدراسة إلى جملة من النتائج منها: البناء النفسی والفکری لکولن، وتمثل ذلک فی المحیط الأسرى، الذی جمع بین کل من عاش فیه الزهد والورع ورقة القلب، علاوة على شیوخة الذین تربى على أیدیهم منذ الطفولة، ومنها أن مظاهر الجانب الصوفی فی حیاة فتح الله کولن نهجه منذ بدایة حیاته منهج الزهد والتقشف، ورفعه شعار الحزن والبکاء حتى لقب بالبکاء. ومنها أن مما یبرز نزعة الأستاذ کولن الصوفیة؛ اهتمامه بالتصوف، واعتباره طریقا مفتوحا إلى تشرب شهد المعرفة الإلهیة، ومنها أن مما یؤکد على صوفیة الاستاذ کولن؛ إعتماده مصادر الصوفیة فی تلقی مسائل الدین، ومنها ترجح کون الأستاذ کولن صوفیا؛ رأیه فی نظریات التصوف الفلسفی، فقد تعرض لهذه النظریات عند من قال بها بالشرح والتحلیل، وحاول جاهدا أن یجد مخرجا لهم، فأحال کل ما صدر عنهم فی ذلک إلى أحوال وأذواق.
The Sufi Aspect of Ustaz Mohammed Fathallah Kolin’s Life and Thought
By: Dr. Ibrahim Mohammed Mohammed Omran
Lecturer of Philosophy and Creed
Faculty of Usoul Al-deen and Islamic Dawah in Tanta
Eb_emran11974@yahoo.com
Abstract
This research handles the civilizing project presented by Ustaz Mohammed Fathallah Kolin to the Service Movement. This project has influenced all the intellectuals of education and reform in the world. One of the most important foundations of Ustaz Mohammed Fathallah Kolin’s Movement is the spiritual, faithful and moral basis whose roots and ideas go back to many centuries across what is known as The Anadolu Sufi Heritage, as embodied in “Jalal Al-Deen Al-Roumi 1273 A.D.” and others of the righteous Imams. That heritage has been lively introduced in the spiritual leadership of Ustaz Kolin and his detailed writings in such chapter. The lively spirit has also penetrated his writings and his disciples with their established organizations as well as in the spirit of their mission and their movement in the world. Hence, this could be the secret of all what the movement has accomplished.
The research is keen to study the identity of Mohammed Fathallah Kolin, the roots and characteristics of his spiritual life, the concept and value of Sufism for Kolin, his sources of reception, circumstances and values of Sufism, and Kolin’s viewpoints concerning some philosophical Sufism.
The research has deducted a group of results: first, Kolin’s psychological and intellectual structure as seen in the domestic milieu including his selflessness, piousness and his tenderness as well as the senility of those who brought him up since his early childhood. Second, the characteristics of the Sufi aspect in Kolin’s life are tacitly clear in his approach of selflessness and asceticism together with his motto of melancholia and shedding tears. Third, what makes Ustaz Kolin’s Sufi inclination clear, is his growing interest in Sufism and considering it the paved road to acquiring divine knowledge. Fourth, what asserts Ustaz Kolin’s Sufism is his reliance on mystic sources concerning the issues of religion. Fifth, what proves Ustaz Kolin’s Sufism is his viewpoint regarding the theories of philosophical Sufism. He has explained and analyzed those theories and did his best to find a way out for the theorists by considering all what they have stated related to their circumstance and their idiosyncratic flavor.
Key words: the Sufi aspect- Fatahallah Kolin- psychological structure- Sufism- philosophical Sufism.