Original article Political and Legal Views of William of Ockham

Abstract

В статье рассматривается вклад английского философа-схоласта Уильяма Оккама в теорию государства и права. Уровень изученности трудов У. Оккама, в том числе в области права, в российской науке оценен автором как низкий. Проанализирован важнейший источник политико-правовых идей философа – «Dialogus», ранее недоступный для значительной части российских исследователей, так как написан на латыни. Выделены политико-правовые идеи У. Оккама: всеобщее благо как основа государства, ограничение власти императора, разделение полномочий между светской и духовной властью. Высказано мнение о том, что У. Оккам не претендовал на ограничение власти церкви, то есть не выступал с протестанских позиций, а стремился четко определить полномочия духовной и светской властей The article examines the contribution of the English scholastic philosopher William of Ockham to the theory of state and law. The level of study of Ockham’s works, including in the field of law, in Russian science is estimated by the author as low. The author analyzes the most important source of Ockham’s political and legal ideas, “Dialogus”, previously inaccessible to a significant part of Russian Ockham scholars, since it is written in Latin. Ockham’s political and legal ideas are highlighted: the common good as the basis of the state, restriction of the power of the emperor, division of powers between secular and spiritual authorities. The author believes that Ockham did not claim to limit the power of the church, that is, he did not speak from Protestant positions, but sought to clearly define the powers of the spiritual and secular authorities.