{"title":"L’espace à la dérive. Situationistische Raum-Bewegungen und ihre Folgen","authors":"Hanno Ehrlicher","doi":"10.14361/9783839402511-018","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Dépasser les limites et arriver à des espaces autres que ceux conçus par la conception rationaliste cartésienne était sans doute l’un des mobiles les plus importants de L’Internationale Situationniste comme l’indique déjà le nom du fondateur du mouvement, Guy Ernest Debord. Entre les différentes tentatives situationnistes de créer des espaces symboliques ouverts et variables, car dirigés par l’imaginaire et les désirs de l’homme, la dérive jouait un rôle fondamental et devenait un théorème et une pratiqueclé. Dans mon article, j’essaierai de suivre les pratiques spatiales des situationnistes en trois parcours soulignant différents aspects d’une volonté de créer une nouvelle relation avec le lieu en détournant les lieux communs: Le premier parcours met en évidence la dimension esthétique qui se révèle surtout dans la première époque du situationnisme avec des livres comme Mémoires ou Fin de Copenhague, fruits d’une collaboration entre Guy Debord et le peintre Asgar Jorn. Le deuxième conduira vers New Babylon, projet d’une cité nomade post-industrielle modelée par Constant Nieuwenhuys d’abord comme l’utopie d’une vie ludique en mouvement perpétuel, mais devenant de plus en plus sombre et terrifiante au fil du temps. Dans un troisième parcours, il ne faudra pas oublier la dimension politique de la pratique situationniste de l’espace. C’est précisément dans ce domaine qu’on peut, en dehors des débats sur les événements de mai ’68, constater l’actualité d’un tournant performatif de la culture. Celui-ci, provoqué entre autres par le situationnisme et des mouvements politiques proches, est encore loin d’être terminé.","PeriodicalId":187307,"journal":{"name":"Raum - Dynamik / dynamique de l'espace","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2004-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Raum - Dynamik / dynamique de l'espace","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.14361/9783839402511-018","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Dépasser les limites et arriver à des espaces autres que ceux conçus par la conception rationaliste cartésienne était sans doute l’un des mobiles les plus importants de L’Internationale Situationniste comme l’indique déjà le nom du fondateur du mouvement, Guy Ernest Debord. Entre les différentes tentatives situationnistes de créer des espaces symboliques ouverts et variables, car dirigés par l’imaginaire et les désirs de l’homme, la dérive jouait un rôle fondamental et devenait un théorème et une pratiqueclé. Dans mon article, j’essaierai de suivre les pratiques spatiales des situationnistes en trois parcours soulignant différents aspects d’une volonté de créer une nouvelle relation avec le lieu en détournant les lieux communs: Le premier parcours met en évidence la dimension esthétique qui se révèle surtout dans la première époque du situationnisme avec des livres comme Mémoires ou Fin de Copenhague, fruits d’une collaboration entre Guy Debord et le peintre Asgar Jorn. Le deuxième conduira vers New Babylon, projet d’une cité nomade post-industrielle modelée par Constant Nieuwenhuys d’abord comme l’utopie d’une vie ludique en mouvement perpétuel, mais devenant de plus en plus sombre et terrifiante au fil du temps. Dans un troisième parcours, il ne faudra pas oublier la dimension politique de la pratique situationniste de l’espace. C’est précisément dans ce domaine qu’on peut, en dehors des débats sur les événements de mai ’68, constater l’actualité d’un tournant performatif de la culture. Celui-ci, provoqué entre autres par le situationnisme et des mouvements politiques proches, est encore loin d’être terminé.
正如该运动创始人盖伊·欧内斯特·黛博德(Guy Ernest Debord)的名字所表明的那样,超越边界,进入笛卡尔理性主义概念所设想的空间,无疑是情境主义国际最重要的动机之一。在各种情境主义尝试创造开放和可变的象征性空间之间,漂移扮演了一个基本的角色,并成为一个定理和实践。跟着我的文章中,我将努力为航天实践三个放养situationnistes强调建立一种新的关系意愿的不同方面,同地点转移路径集合地点:前者突出审美层面主要是在第一时期situationnisme与存储器之类的书籍或年底哥本哈根之间协作的果实,盖伊和加尔turn画家将受益。第二个项目将通向新巴比伦,这是一个后工业游牧城市的项目,由Constant Nieuwenhuys塑造,最初是一个永恒运动的嬉闹生活的乌托邦,但随着时间的推移变得越来越黑暗和可怕。在第三条道路上,我们不应忘记空间情境主义实践的政治层面。正是在这个领域,除了对68年5月事件的辩论之外,我们还可以注意到文化表演转变的紧迫性。这一进程,除其他外,是由局势主义和有关政治运动造成的,远未结束。