{"title":"El fantasma de la teoría queer. Respuesta al libro Nadie nace en un cuerpo equivocado de José Errasti y Marino Pérez Álvarez","authors":"José Luis Romero Cuadra","doi":"10.5209/eslg.83637","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Este artículo pretende responder de manera clara, rigurosa y contundente las falacias formuladas en la reciente y polémica obra Nadie nace en un cuerpo equivocado. Para ello se resumirán y responderán las ideas expresadas en dicha obra capítulo a capítulo. Con esto también se pretende contestar y deshacer los habituales bulos, mitos, tergiversaciones y malentendidos que sobre la teoría queer, la identidad de género y la intersexualidad se han difundido en un sector del feminismo y de la sociedad que han asumido posiciones explícitamente transexcluyentes, pues son precisamente estos mismos prejuicios los que con mayor retórica refleja el libro aquí criticado.","PeriodicalId":309361,"journal":{"name":"Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura","volume":"80 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-12-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Estudios LGBTIQ+, Comunicación y Cultura","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.5209/eslg.83637","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Este artículo pretende responder de manera clara, rigurosa y contundente las falacias formuladas en la reciente y polémica obra Nadie nace en un cuerpo equivocado. Para ello se resumirán y responderán las ideas expresadas en dicha obra capítulo a capítulo. Con esto también se pretende contestar y deshacer los habituales bulos, mitos, tergiversaciones y malentendidos que sobre la teoría queer, la identidad de género y la intersexualidad se han difundido en un sector del feminismo y de la sociedad que han asumido posiciones explícitamente transexcluyentes, pues son precisamente estos mismos prejuicios los que con mayor retórica refleja el libro aquí criticado.